नारी-मुक्ति, अंध-विश्वास, धर्म, अध्यात्म, विज्ञान और कुछ टीपें

अंधविश्वास, जादू-टोना, चमत्कार,ज्योतिष, धर्म,अध्यात्म आदि को लेकर कुछ बहसें आजकल कुछ ब्लागस् पर दिखाई दे रही हैं। ' तस्लीम ' ब्लाग प...

अंधविश्वास, जादू-टोना, चमत्कार,ज्योतिष, धर्म,अध्यात्म आदि को लेकर कुछ बहसें आजकल कुछ ब्लागस् पर दिखाई दे रही हैं। 'तस्लीम' ब्लाग पर भाई ज़ाकिर अली रजनीश ने एक ज़रुरी और प्रासंगिक मोड़ देते हुए मुद्दा रखा कि ‘अंध-विश्वास से जूझे बिना क्या नारी-मुक्ति संभव है ?’ अशोक कुमार पाण्डेय और मुझ समेत कुछ मित्रों का मानना है कि स्त्री को अंध-विश्वास से भी पहले धर्म से जूझना होगा। या कि धर्म स्वयं में एक अंधविश्वास है।

कुछ दिन पहले मित्र लवली कुमारी के ब्लाग पर एक पोस्ट पढ़ी थी जिसके अनुसार अंधविश्वासी लोग स्क्ज़िोफ्रीनिया नामक मनोरोग का शिकार होते हैं। मगर हैरानी की बात यह है कि 'तस्लीम' ब्लाग की इस चर्चा में लवली जी को आस्था को चोट न पहुंचाने का पक्षकार बताया जा रहा है। बहरहाल, इस संदर्भ में तो लवली जी ख़ुद ही स्थिति स्पष्ट करेंगी। इस बहस में आए कुछ मुद्दों पर मेरा भी बात करने का मन हुआ।

ऐसे सवाल बार-बार सामने रख दिए जाते हैं कि धर्म अलग है, अध्यात्म अलग है, जादू-टोना अलग है, अंध-विश्वास अलग है। कैसे अलग हैं ? आप ही बता दीजिए ना।

जब मूर्तियों ने दूध पिया तो वह क्या था? क्या सिर्फ गांव के या अनपढ़ लोग दूध पिला रहे थे? क्या झुमरी तलैया, क्या टिम्बकटू, क्या, अलीगढ़, क्या दिल्ली, क्या हैदराबाद, क्या लंदन, क्या न्यूयार्क! कपड़ों, मूर्तियों, दूध की क्वालिटी के अलावा और कोई फर्क था वहां? चलिए आप ही बता दीजिए यह जादू-टोना था, धर्म था, अंध-विश्वास था, अध्यात्म था, क्या था? चलिए बताईए कि लाउड-स्पीकर लगाकर नमाज़ या जागरन करने में धर्म है या अध्यात्म है? जो लोग यह कहते हैं कि हमारी आस्था को चोट पहुंचाए बिना बात कीजिए क्या वे जानते हैं कि इसकी शुरुआत कहां से होती है? क्या रात भर चिल्लाने की इजाज़त लेने वे कभी किसी पड़ोसी के पास जाते हैं? क्या सड़को पर कथित धार्मिक, आध्यात्मिक या वैवाहिक मजमे लगाने से पहले वे किसी की सुविधा-असुविधा के बारे में सोचते हैं? जब मन आया, जहां मन आया तान दिया तम्बू और फ़िर भी कह दिया ख़ुदको धार्मिक-आध्यात्मिक !

कई मित्र तर्क देते हैं कि कई वैज्ञानिक भी धर्म/ईश्वर में आस्था रखते थे। इसका जवाब बहुत ही आसान है। एक व्यक्तित्व आपका वह होता है जो आपके परिवार, परिवेश, समाज और संस्कारों से मिला होता है। अगर कोई आस्तिक परिवार में पैदा हुआ है तो सहज है कि वह आस्तिक होगा । एकाध अपवाद की बात अलग है। एक दूसरा व्यक्तिव है जो आपको प्रकृति से मिलता है। जिसके चलते कोई गायक, चिंतक, लेखक, क्रिकेटर या वैज्ञानिक आदि बनता है। साफ़ है कि इनमें से कोई अगर नास्तिक घर में पैदा हुआ तो वो नास्तिक गायक हो जाएगा। कोई आस्तिक घर में पैदा हुआ तो आस्तिक वैज्ञानिक हो जाएगा। वैज्ञानिक भी मेरी समझ में कम-अज़-कम दो तरह के तो होते ही हैं, ज़्यादा भी हो सकते हैं। एक तो रुटीन वैज्ञानिक होते हैं या अपनी नौकरी के चलते वैज्ञानिक होते हैं। दूसरे वे होते हैं जो हर वक्त उखाड़-पछाड़, खोज-बीन या सवाल-जवाब में लगे रहते हैं। ऐसे ही वैज्ञानिक खोजें या आविष्कार करते हैं। सभी नहीं करते। अब जो लोग इसलिए वैज्ञानिक हो गए कि कोई सबजेक्ट तो पढ़ना ही है या कोई नौकरी तो करनी ही है या और कोई विकल्प नहीं है तो यही सही। उनसे बहुत ज़्यादा उम्मीदें रखनी भी नहीं चाहिएं, हां अपवाद यहां भी हो सकते हैं।

एक नास्तिक अपनी ज़िंदगी धर्म या आध्यात्म के बिना आसानी से गुज़ार सकता है बशर्ते कि कथित आस्तिक क़दम-क़दम पर उसे परेशान न करें। मगर एक भी चमत्कारी बाबा आज की तारीख में बिना विज्ञान के एक कदम भी नहीं चल सकता। उसकी धोती, उसका चश्मा, उसका माइक, उसके ट्रक, उसके ए.सी., उसका फोटू और उसमें से निकलने वाला पाउडर, उसके मुंह से निकलने वाले आर्टीफिशयल लड्डू, उसके स्टाल, उसके पंडाल, उसका सिहांसन, उसके नकली फव्वारे और पिचकारियां, एक भी चीज़ ऐसी नहीं है जो बिना विज्ञान के बनी हो। सब कुछ विज्ञान का और विज्ञान को ही गालियां। अब इसे क्या कहें ? इस महान भावना के लिए जो भी शब्द आपके दिमाग में आता हो कृपया ख़ुद ही जोड़ लें।

हममें से कई लोग विवाह-समारोहों में आते-जाते हैं। वहां हमें कितने लोग ऐसे दिखाई पड़ते हैं जिनकी आंखों में वहां चल रहे दहेज, लेन-देन या वधू-पक्ष को नीचा ठहराने वाले क्रिया-कलापों को लेकर नाराज़गी या आक्रोश दिखाई पड़ते हैं ? पुरुषों को छोड़िए, लगभग सभी स्त्रियां भी वहां सामान्य भाव से विचर रही होती हैं। तब हम कैसे मानें कि स्त्रियां ज़्यादा संवेदनशील होती हैं? हमें कष्ट तभी होता है या विरोध हम तभी करते हैं जब हमारे पास देने को नहीं होता या अत्याचार की सारी सीमाएं टूट जाती हैं। बात को यहां तक लाने के पीछे मेरा आशय यह है कि स्त्री और पुरुष में प्राकृतिक भेद क्या होते हैं यह पूरी तरह तय होना अभी बाकी है। मगर त्याग, बलिदान, ममता आदि-आदि जो भी स्त्री के प्राकृतिक गुण बताए गए, उससे स्त्री का अपना नुकसान अच्छा-खासा हुआ। मेरा मानना है कि स्त्री हो या पुरुष दोनों ही के धर्म या ईश्वर की शरण में जाने की दो ही मुख्य वजह होती हैं-डर और लालच। कि हम किसी से डरे हुए हैं और अब तो ईश्वर ही हमारी रक्षा कर सकता है। या हमारी कुछ मनोकामनाएं ऐसी हैं जिन्हें ईश्वर ही पूरी कर सकता है। और जहां तक डर का मामला है तो इसमें क्या शक हो सकता है कि स्त्रियां ज़्यादा डरी होती हैं?

ठीक है आपको कथित धर्म, परंपरा, ‘देसियत’ का पालन करने में इतनी रुचि है तो पूरी तरह करिए ना। सती-प्रथा को वापिस लाईए, बाल-विवाह को बढ़ावा दीजिए, वृंदावन जैसे विधवा-आश्रमों की नयी शाखाएं खुलवाईए। परदों-बुरकों को वापिस लाईए। बच्चों समेत ख़ुद भी संस्कृत और फारसी पढ़िए, लिखिए और बोलिए (और कुछ रह गया हो तो ख़ुद ही जोड़ लीजिए)। कौन मना करता है ?

यहां पर यह पुराना मुद्दा भी उठ सकता है कि भई आप तो पुरुष हैं आप स्त्री की परेशानियों को क्या जानें, भोगती तो वही हैं। बात तो ठीक है। पारंपरिक अर्थों में न तो हम स्त्री हैं न दलित-वंचित। पाखंडियों में पाखंडी बनकर जीने में हमें पहले से ज्यादा आसानी हो रहेगी। सोचा जा सकता है।